O cudach i kulcie Najświętszej Panienki w Krasnobrodzie
This article discusses the topic of miracles and the religious devotion (cult) surrounding the Most Holy Virgin in Krasnobród, a specific location in Poland. It delves into the spiritual significance and historical context of these phenomena.
Początki kultu maryjnego sięgają w tej miejscowości 1640 r. Wówczas Jakub Ruszczyk, który - jak pisał w XVIII w. dominikanin, o. Jacek Majewski - był od młodości „nawiedzony czartostwem, tak jako opisany w św. Ewnagelii ślepy" (pisownia oryginalna – przyp. red.) doznał łaski.
„Zostaiąc tedy tenże Jakub w utrapieniu swoim, wracał się często do domu swojego z rożnych mieysc świętych bez żadney pociechy” – notował o. Majewski. „Gdy zatym od czarta był znacznie dręczony, przychodził do Miasteczka Krasnobrodu, y tam z niecierpliwości swoiey złorzeczył, y łaiał przytomnym ludziom, a potym jako szalony biegał do Krasnobrodzkiego Boru”. To wzbudziło litość i spowodowało niebiańską interwencję.
Postaw tu figurę
„Gdy wszedł trochę w Bór, iasność go wielka ogarnęła, ktorey się on przeląkszy, na ziemię od strachu upada” - zanotował o. Majewski. „A w tym głos iakoby Niewiasty iakiey słyszy, te słowa mówiącey (…): postaw tu figurę, albowiem tu będzie się chwała Syna mego odprawowała, a na znak tego, wiedz o tym, że iuż jesteś od czarta uwolniony”.
Źródło: Zamość Nasze Miasto
Zrób z tego przeszczep
Ten artykuł to guz. Jeden klik i Stanosky robi z niego TWÓJ materiał — tekst, mem, rolkę albo kawałek. Cena w żetonach stoi na kaflu.