W najnowszym „Gościu Niedzielnym”: Gdzie jest baranek?
Odpowiadamy na pytanie, dlaczego w czasie ostatniej wieczerzy nie było baranka. To nie jest mało istotny szczegół, ale sedno sprawy.
Gdzie jest baranek? [ks. Tomasz Jaklewicz] Jeśli przeniesiemy się do Wieczernika i przeczytamy nowotestamentalne opisy ostatniej wieczerzy, uderzy nas jeden istotny szczegół – nie ma baranka. Dlaczego? Gdzie jest baranek? To nie jest mało istotny szczegół. To jest sedno sprawy. Bo to, co zaczęło się w Wieczerniku, kończy się na Golgocie. A właściwie trwa dalej. To pascha Baranka Bożego, który gładzi grzechy świata.
Można już powiedzieć wszystko? [Andrzej Grajewski] Obserwujemy zjawisko europeizacji pamięci, która systematycznie zamienia się w pamięć o niemieckich ofiarach w centrum, m.in. tzw. niemieckich Żydach, jako największej grupie ofiar Holokaustu. O próbach pisania historii II wojny światowej na nowo mówi Hanna Radziejowska dyr. oddziału Instytutu Pileckiego w Berlinie.
Biskup, który szedł prostą drogą [Tomasz Rowiński] Greckokatolicki biskup Grzegorz Chomyszyn to postać zasłużona dla budowania jedności pomiędzy obrządkami: unickim i łacińskim. I niestrudzony budowniczy dobrych relacji pomiędzy Ukraińcami i Polakami w II RP. Został ogłoszony błogosławionym przez Jana Pawła II 27 czerwca 2011 roku. Za kilka miesięcy minie 25 lat od tego wydarzenia.
Czy jesteśmy już dekadenckim Zachodem? [Konstanty Pilawa] Polacy powszechnie uważają, że jesteśmy dużo bardziej konserwatywnym społeczeństwem niż te mieszkające na zachód od Odry. Najnowsze badania dowodzą, że w ciągu zaledwie kilkunastu lat w Polsce dokonała się wyraźna zmiana w ocenach moralnych dotyczących spraw obyczajowych.
Wojna się rozlewa [Maciej Legutko] Kolejna odsłona konfliktu między Izraelem a Hezbollahem zmusiła do ewakuacji jedną piątą ludności Libanu. Rozpoczęta 16 marca operacja lądowa izraelskiej armii doprowadzi do pogłębienia kryzysu humanitarnego w regionie. Jeśli wymknie się on spod kontroli, z jego konsekwencjami znów będzie musiała zmagać się Europa.
Najsłynniejsza ostatnia wieczerza [ks. Tomasz Jaklewicz] Ten obraz jest jak stop-klatka zatrzymana po słowach Jezusa: „Jeden z was Mnie zdradzi”. Widzimy ludzi podobnych do nas. Zdumionych, przestraszonych, niepewnych własnej wierności. Ich nerwowość kontrastuje z pokojem Pana, który daje uczniom Eucharystię. Jakie tajemnice skrywa słynne dzieło Leonarda da Vinci?