This article explores the topic of miracles and the veneration, or cult, of the Most Holy Lady, likely the Virgin Mary, in the town of Krasnobród. It delves into the local religious practices and beliefs surrounding these phenomena.
Początki kultu maryjnego sięgają w tej miejscowości 1640 r. Wówczas Jakub Ruszczyk, który - jak pisał w XVIII w. dominikanin, o. Jacek Majewski - był od młodości „nawiedzony czartostwem, tak jako opisany w św. Ewnagelii ślepy" (pisownia oryginalna – przyp. red.) doznał łaski.
„Zostaiąc tedy tenże Jakub w utrapieniu swoim, wracał się często do domu swojego z rożnych mieysc świętych bez żadney pociechy” – notował o. Majewski. „Gdy zatym od czarta był znacznie dręczony, przychodził do Miasteczka Krasnobrodu, y tam z niecierpliwości swoiey złorzeczył, y łaiał przytomnym ludziom, a potym jako szalony biegał do Krasnobrodzkiego Boru”. To wzbudziło litość i spowodowało niebiańską interwencję.
Postaw tu figurę
„Gdy wszedł trochę w Bór, iasność go wielka ogarnęła, ktorey się on przeląkszy, na ziemię od strachu upada” - zanotował o. Majewski. „A w tym głos iakoby Niewiasty iakiey słyszy, te słowa mówiącey (…): postaw tu figurę, albowiem tu będzie się chwała Syna mego odprawowała, a na znak tego, wiedz o tym, że iuż jesteś od czarta uwolniony”.
Źródło: Chełm Nasze Miasto